Life for Life
"Το θαύμα δεν είναι πουθενά
παρά κυκλοφορεί μέσα
στις φλέβες του ανθρώπου!!!"


"Στης σκέψης τα γυρίσματα μ’ έκανε να σταθώ
ιδέα περιπλάνησης σε όμορφο βουνό.
Έτσι μια μέρα το ’φερε κι εμέ να γυροφέρει
τ’ άτι το γοργοκίνητο στου Γοργογυριού τα μέρη !!!"


ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΜΑΣ
Εμείς στο χωριό μας έχουμε ακόμα αυλές. Εκεί μαζευόμαστε, αμπελοφιλοσοφούμε,
καλαμπουρίζουμε, ψιλοτσακωνόμαστε μέχρι τις... πρώτες πρωινές ώρες! Κοπιάστε ν' αράξουμε!!!
-Aναζητείστε το"Ποίημα για το Γοργογύρι " στο τέλος της σελίδας.

10.10.26

10/10/1990 - 10/10/2026 36 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ 15 Χα'ι'κού και 15 ιστορίες από τον Fuji Tomo Kazu.

10/10/90 - 10/10/26 = 36 Χρόνια μετά.

Η σκάλα των μικρών θαυμάτων.
Δεκατέσσερα σκαλοπάτια κι ένα πλατύσκαλο.


Φίλες και φίλοι καλημέρα, σαν σήμερα 36 χρόνια πριν ο Επικούρειος Πέπος βρισκόταν στον αέρα για 18 ώρες, με ενδιάμεσο σταθμό την Ταϊλάνδη, προκειμένου να μεταβεί στην Ιαπωνία για την βάπτιση του, να αποκτήσει και το ιαπωνικό όνομα Fuji Tomo Kazu!!

Μα ποτέ πέρασαν κιόλας 36!! χρόνια από την ημέρα που ανέβαινα την σκάλα του Jumbo 747 της Ολυμπιακής αεροπορίας;

Χθες βράδυ είδα ένα παράξενο όνειρο, βρισκόμουν στο πλατύσκαλο, λίγο πριν περάσω την πόρτα του αεροπλάνου, και γυρίζοντας πίσω έφερα στη μνήμη μου όμορφες στιγμές από όλα αυτά τα 36 χρόνια.

Κι εκεί που συλογιζόμουν όλα τα παρελθοντολογικά, τσουπ και παρουσιάζονται οι Μούσες οι οποίες με παρότρυναν να γράψω μερικά χαϊκού, και μερικές σύντομες ιστορίες για τα 15 σκαλιά που με οδήγησαν στην είσοδο του αεροπλάνου με προορισμό το αεροδρόμιο NARITA της Ιαπωνίας.

Ζήτησα την βοήθεια των Μουσών και ιδού το αποτέλεσμα.

Δεκαπέντε χαϊκού και δεκαπέντε μικρές ιστορίες, σαν ψίθυροι ανάμεσα στη γη και τον ουρανό.

Ας φανταστούμε μια παλιά πέτρινη σκάλα. Κανείς δεν γνωρίζει ποιος την έχτισε ούτε πού ακριβώς οδηγεί.

Στα σκαλοπάτια της έχουν απομείνει λέξεις, ίχνη, όνειρα και σιωπές. Σε καθένα αντιστοιχεί μια ανθρώπινη αξία ή μια εσωτερική αναζήτηση.

Στο πλατύσκαλο, εκεί όπου τελειώνει η ανάβαση, ίσως αρχίζει κάτι άλλο.

Θα τοποθετήσουμε την αγάπη στο πλατύσκαλο, ως την τελευταία αποκάλυψη της διαδρομής. Οι υπόλοιπες έννοιες θα κατοικήσουν στα δεκατέσσερα σκαλοπάτια και στο τελευταίο σημείο της ανάβασης, με τη φιλία και την αρετή να μοιράζονται το πρώτο σκαλί ως θεμέλια κάθε ανθρώπινης πορείας.

Τα δεκαπέντε χαϊκού.
1. Φιλία και Αρετή.

Δυο σκιές μαζί
μοιράζονται τον ήλιο
δίχως να μιλούν.
Η αρετή θεμελιώνει το βήμα:
το χέρι που απλώνεται χωρίς αντάλλαγμα.

2. Ποίηση.
Μέσα στο χαρτί
χίλιοι δρόμοι ξυπνούν
χωρίς βήματα μόνο με λέξεις.

3. Έρωτας.
Μια ματιά μονάχα
και δρομέας τ' Ουρανού αλλάζει πορεία.

4. Σεβασμός.
Σκύβει ο λόγος μου
για να περάσει πρώτος
ο άλλος άνθρωπος.

5. Φιλοσοφία.
Χαμόγελα η πένα του Ηλία
για την αγαθή τύχη που της έτυχε 
να βρεθεί στα χέρια του.

6. Φύση.
Στης πέτρας τη σχισμή
ένα αγριολούλουδο
νικά τη σιωπή.

7. Μνήμη.
Σβησμένα βήματα
επιμένουν στη σκόνη
σαν να ’ναι χθες.

8. Λήθη.
Ομίχλη στο χθες
κι ένα κλαδί ελαφρύ
λικνίζεται πάλι.

9. Οι Μούσες.
Εννέα φωνές
φυσούν πάνω στην πέτρα
κι αυτή τραγουδά.

10. Μυθολογία.
Θεοί και θνητοί
φορούν το ίδιο πρόσωπο
πίσω απ’ τον μύθο.

11. Ιθάκη.
Πολλά μποφόρ στη θάλασσα
μα η καρδιά γνωρίζει
το δικό της λιμάνι.

12. Ευτυχία.
Αταραξία, Φίλους, 
ψωμί στο τραπέζι κι ένα 
παράθυρο ανοιχτό· ιδού η ζωή.

13. Μηδέν Άγαν.
Ούτε πολύ φως
ούτε βαθιά σκοτάδια·
χώρος για πνοή.

14. Γνώθι σαυτόν.
Κοιτώ το νερό·
αυτός/τη που με κοιτά
ξέρει τ’ όνομά μου.

15. Αγάπη-πλατύσκαλο.
Δεν έχει άλλο σκαλί.
Απλώνω την παλάμη·
χωράμε κι οι δυο.


Ακολουθούν δεκαπέντε μικρές ιστορίες.

1. Η φιλία και η αρετή — Το πρώτο σκαλί


Ένας γέρος ανέβαινε καθημερινά τη σκάλα, κρατώντας δυο μπαστούνια. Το ένα ήταν για τον ίδιο, το άλλο για τον φίλο του, που είχε φύγει χρόνια πριν. Όταν τον ρώτησαν γιατί το κουβαλά, απάντησε:

«Για να θυμάμαι πως η δύναμη δεν είναι να ανεβαίνεις μόνος, αλλά να μην ξεχνάς εκείνον που δυσκολεύεται».

Κι άφησε το δεύτερο μπαστούνι στο πρώτο σκαλί, για όποιον θα το χρειαζόταν.

2. Η Ποίηση — Το βιβλίο που ανέβαινε μόνο του.

Ένα κορίτσι βρήκε ένα βιβλίο ακουμπισμένο στο δεύτερο σκαλί. Δεν είχε τίτλο, συγγραφέα ούτε τελευταία σελίδα. Κάθε φορά που το διάβαζε, ανακάλυπτε πως η ιστορία συνεχιζόταν με όσα είχε ζήσει την προηγούμενη μέρα.

Μεγάλωσε διαβάζοντας, όχι για να γνωρίζει τις απαντήσεις, αλλά για να συναντά καλύτερες ερωτήσεις.

Όταν έφτασε στο τέλος της σκάλας, έκλεισε το βιβλίο.

Στην πρώτη σελίδα είχε μόλις αρχίσει να γράφει το όνομά της.

Ήταν η Ποίηση.

3. Ο έρωτας — Η λάθος σκάλα

Εκείνος ανέβαινε. Εκείνη κατέβαινε.

Συναντήθηκαν στη μέση, αντάλλαξαν μια συγγνώμη και συνέχισαν τον δρόμο τους. Στο επόμενο σκαλί, σταμάτησαν. Γύρισαν και κοιτάχτηκαν.

«Πού πηγαίνεις;» ρώτησε εκείνος.

«Δεν ξέρω πια», είπε εκείνη.

Κάθισαν μαζί. Η σκάλα δεν τους οδήγησε εκεί που είχαν σχεδιάσει. Η σκάλα δεν τους οδήγησε εκεί που είχαν σχεδιάσει.

Τους έφερε, όμως, εκεί όπου ήθελαν να μείνουν.

4. Ο σεβασμός — Η πόρτα που δεν άνοιξε.

Ο μαθητής χτύπησε την πόρτα του Διδασκάλου του. Καμία απάντηση.

Περίμενε. Ξαναχτύπησε. Τίποτα.

Ήταν έτοιμος να φύγει θυμωμένος, όταν άκουσε πίσω από την πόρτα έναν λυγμό. Σήκωσε το χέρι του για τρίτη φορά, μα δεν χτύπησε.

Κάθισε στο σκαλί και περίμενε.

Το πρωί, ο Διδάσκαλος βγήκε και τον αγκάλιασε.

«Σήμερα», του είπε, «έμαθες περισσότερα απ’ όσα θα μπορούσα να σου διδάξω».

Αφορά τον Διδάσκαλο Δ.Π.

5. Η φιλοσοφία — Ο άνθρωπος και η πέτρα

Ένας φιλόσοφος βρήκε μια πέτρα στη μέση της σκάλας. Την παραμέρισε, μα ύστερα αναρωτήθηκε αν είχε κάνει το σωστό.

Αν η πέτρα εμπόδιζε τους ανθρώπους, έπρεπε να φύγει.

Αν τους ανάγκαζε να κοιτούν πού πατούν, ίσως τους προστάτευε.

Την ξανατοποθέτησε στη θέση της. Έπειτα τη μετακίνησε λίγο πιο δίπλα.

Πέρασε όλη τη μέρα σκεφτόμενος.

Το βράδυ κατάλαβε πως η φιλοσοφία δεν του είχε δώσει όλες τις απαντήσεις.

Του είχε μάθει όμως να εμπιστεύεται τις λέξεις και τον ορθό λόγο.
Αφορά τον διανοητή Η.Γ.

6. Η φύση — Ο κήπος της πέτρας

Στο έκτο σκαλί φύτρωσε μια παπαρούνα.

Ο δήμαρχος έστειλε εργάτες να την ξεριζώσουν. Δεν ταίριαζε, είπε, με την αναπαλαίωση της σκάλας.

Ο κηπουρός τού ζήτησε να περιμένει μια μέρα.

Το επόμενο πρωί, η παπαρούνα είχε ανοίξει. Ένα παιδί την έδειξε στη μητέρα του. Ένας περαστικός στάθηκε να τη φωτογραφίσει. Ένας ηλικιωμένος χαμογέλασε.

Ο δήμαρχος ακύρωσε την εντολή.

Για πρώτη φορά, μια μικρή ατέλεια έγινε το ωραιότερο μέρος της πόλης.

Υ.Γ. Αυτό δεν συνέβη στην Ελλάδα αλλά στην Ιαπωνία.


7. Η μνήμη — Το όνομα στη σκόνη

Κάθε Κυριακή, μια γυναίκα ανέβαινε τη σκάλα και χάραζε με το δάχτυλό της ένα όνομα στη σκόνη.

Ο άνεμος το έσβηνε κάθε βράδυ.

Εκείνη επέστρεφε κάθε Κυριακή.

Ένα παιδί τη ρώτησε γιατί δεν το χάραζε βαθύτερα, ώστε να μείνει για πάντα.

«Γιατί δεν χρειάζεται να μείνει στην πέτρα», απάντησε. «Αρκεί που μένει μέσα μου».

Χρόνια αργότερα, η γυναίκα δεν ξαναφάνηκε.

Το παιδί, πια γέρος, συνέχισε να γράφει το όνομα.


7. Η μνήμη — Το όνομα στη σκόνη

Κάθε Κυριακή, μια γυναίκα ανέβαινε τη σκάλα και χάραζε με το δάχτυλό της ένα όνομα στη σκόνη.

Ο άνεμος το έσβηνε κάθε βράδυ.

Εκείνη επέστρεφε κάθε Κυριακή.

Ένα παιδί τη ρώτησε γιατί δεν το χάραζε βαθύτερα, ώστε να μείνει για πάντα.

Χρόνια αργότερα, η γυναίκα δεν ξαναφάνηκε.

Το παιδί, πια γέρος, συνέχισε να γράφει το όνομα.


8. Η λήθη — Το ελαφρύ σακίδιο

Ένας ταξιδιώτης ανέβαινε με ένα σακίδιο γεμάτο πέτρες. Σε καθεμιά είχε χαράξει μια προσβολή, μια αποτυχία, μια προδοσία.

Στο όγδοο σκαλί κάθισε εξαντλημένος.

Μια μικρή κοπέλα τον ρώτησε τι κουβαλά.

«Όσα μου έκαναν», απάντησε.

Εκείνη πήρε μια πέτρα και την πέταξε στο χορτάρι.

«Μα αυτό δεν είναι δικό σου», είπε.

Ο ταξιδιώτης άνοιξε το σακίδιο. Άδειασε το περιεχόμενό του μία πέτρα τη φορά.

Ανέβηκε το υπόλοιπο της σκάλας χωρίς να κοιτάξει πίσω.


9. Οι Μούσες.

Ένας μουσικός είχε χάσει τη φωνή του. Ανέβαινε τη σκάλα κρατώντας μια άδεια λύρα.

Στο ένατο σκαλί άκουσε ένα φύσημα. Στο επόμενο, ένα φτερούγισμα. Ύστερα, τον ήχο της βροχής πάνω στην πέτρα.

Άρχισε να γράφει μουσική χωρίς να παίζει.

Όταν έφτασε στο πλατύσκαλο, εννέα άγνωστες γυναίκες τον περίμεναν. Δεν του έδωσαν φωνή. Του έδωσαν προσοχή.

Κι εκείνος κατάλαβε πως η έμπνευση δεν έρχεται πάντα για να γεμίσει το κενό.

Μερικές φορές έρχεται για να μας μάθει να το ακούμε.


10. Η μυθολογία.

Ο Ηρακλής, κουρασμένος από τους άθλους του, βρήκε μια σκάλα που ανέβαινε προς τον Όλυμπο. Σε κάθε σκαλί τον περίμενε ένα τέρας.

Στο δέκατο, όμως, δεν βρήκε τίποτα.

Περίμενε να εμφανιστεί ένας αντίπαλος. Δεν εμφανίστηκε κανείς.

«Ποιον πρέπει να νικήσω;» φώναξε.

Μια φωνή τού απάντησε:

«Εκείνον που χρειάζεται πάντοτε έναν εχθρό για να ξέρει ποιος είναι».

Ο Ηρακλής άφησε το ρόπαλό του κάτω.

Για πρώτη φορά, ανέβηκε χωρίς να πολεμήσει.

Αγορά τον μικρό Ηρακλή της Ευρυδίκης.


11. Η Ιθάκη.

Ένας γέρος ναυτικός ανέβαινε τη σκάλα κρατώντας ένα μικρό κοχύλι.

Είχε ταξιδέψει σε μακρινούς τόπους, είχε γνωρίσει βασιλιάδες και είχε χάσει συντρόφους.

Μα στο τέλος κάθε ταξιδιού αναζητούσε το ίδιο νησί.

Όταν έφτασε στο ενδέκατο σκαλί, σταμάτησε.

Έβαλε το κοχύλι στο αυτί του. Άκουσε τη θάλασσα.

Δεν είχε φτάσει στην Ιθάκη.

Δεν χρειαζόταν πια να φτάσει.

Είχε καταλάβει πως η πατρίδα δεν είναι πάντα ο τόπος που επιστρέφουμε.

Είναι ο τόπος που μας επιτρέπει να επιστρέψουμε στον εαυτό μας.


12. Η ευτυχία.

Ένας πλούσιος έψαχνε την ευτυχία σε όλα τα σκαλιά. Στο καθένα άφηνε ένα χρυσό νόμισμα, ελπίζοντας πως θα την αγοράσει.

Στο δωδέκατο συνάντησε μια γυναίκα που έτρωγε ψωμί και ελιές.

«Πού βρίσκεται;» τη ρώτησε.

Εκείνη τού πρόσφερε μια ελιά.

Ο πλούσιος κάθισε. Έφαγαν μαζί, χωρίς να μιλήσουν για χρήματα.

Όταν σηκώθηκε, ξέχασε τα νομίσματα πίσω του.

Η γυναίκα δεν τον φώναξε.

Ήξερε πως, αν γύριζε να τα πάρει, δεν είχε ακόμη καταλάβει.


13. Μηδέν Άγαν.

Ένας βασιλιάς ήθελε να είναι ο σοφότερος, ο δυνατότερος και ο πιο αγαπητός. Έχτισε μια σκάλα ψηλότερη από κάθε άλλη και διέταξε τους υπηκόους του να τον θαυμάζουν.

Στο δέκατο τρίτο σκαλί, η σκάλα στένεψε. Δεν μπορούσε να κουβαλήσει όλα τα μετάλλιά του.

Τα άφησε κάτω. Έπειτα άφησε το στέμμα. Τέλος, το όνομά του.

Πέρασε ελεύθερος.

Κάποιος είχε χαράξει στην πέτρα:

Μηδέν Άγαν — Τίποτε σε υπερβολή.

Ο βασιλιάς χαμογέλασε.

Είχε ανέβει τόσο ψηλά, ώστε επιτέλους μπορούσε να κατέβει.


14. Γνώθι σαυτόν.

Ένας άνθρωπος έψαχνε έναν καθρέφτη που θα του έδειχνε ποιος πραγματικά ήταν. Ρώτησε εμπόρους, σοφούς και μάντεις. Κανείς δεν μπόρεσε να τον βοηθήσει.

Στο δέκατο τέταρτο σκαλί βρήκε μια μικρή λίμνη.

Έσκυψε και είδε το πρόσωπό του. Πίσω από αυτό, τις ρυτίδες, τον φόβο, την επιθυμία να τον αγαπούν.

Σηκώθηκε απότομα. Δεν του άρεσαν όλα όσα είδε.

Έπειτα ξαναέσκυψε.

Αυτή τη φορά δεν ζήτησε από το νερό να αλλάξει την εικόνα.

Άρχισε να αλλάζει τον άνθρωπο που την κοιτούσε.


15. Η αγάπη — Το πλατύσκαλο

Στην κορυφή της σκάλας δεν υπήρχε πόρτα, ούτε ναός, ούτε θέαμα.

Μόνο ένα πλατύσκαλο και ένας άνθρωπος που περίμενε.

Ο ταξιδιώτης τον ρώτησε:

«Τι υπάρχει πιο πάνω;»

«Δεν ξέρω», απάντησε εκείνος. «Περιμένω κάποιον να ανέβει μαζί μου».

Ο ταξιδιώτης κάθισε δίπλα του.

Πέρασαν ώρες. Δεν μίλησαν για φιλοσοφία, για θεούς, για μνήμη ή για λήθη. Δεν χρειάστηκε να αποδείξουν τίποτε.

Όταν έπεσε το βράδυ, ο ένας ακούμπησε το χέρι του πάνω στο χέρι του άλλου.
Η σκάλα είχε τελειώσει.
Η αγάπη και ο μεγάλος έρωτας για την Ιαπωνία είχε μόλις αρχίσει.

Επίλογος.

Ίσως η σκάλα να μην ήταν ποτέ φτιαγμένη από πέτρα. Ίσως να ήταν ο ίδιος ο άνθρωπος, που ανεβαίνει μέσα από όσα μαθαίνει, όσα χάνει, όσα θυμάται και όσα τολμά να αφήσει πίσω.

Η φιλία μάς δίνει συνοδοιπόρους.
Η αρετή μάς δίνει κατεύθυνση.
Η Ποίηση μάς ανοίγει κόσμους,
Ό έρωτας μάς αναστατώνει.
Ο σεβασμός μάς διδάσκει να συνυπάρχουμε.
Η φιλοσοφία ρωτά.
Η φύση απαντά χωρίς λέξεις
Η μνήμη διασώζει
Και η λήθη ελευθερώνει.
Οι Μούσες μάς εμπνέουν.
Οι μύθοι μάς καθρεφτίζουν.
Η Ιθάκη μάς καλεί.
Η ευτυχία μάς ξαφνιάζει.
Το μέτρο μάς προστατεύει από την υπερβολή.
Η αυτογνωσία μάς φέρνει αντιμέτωπους με την αλήθεια μας.
Κι ύστερα έρχεται η αγάπη.


Όχι ως βραβείο για όσους έφτασαν στην κορυφή, αλλά ως το πλατύσκαλο όπου μπορούμε να σταθούμε μαζί.

Γιατί ίσως το βαθύτερο νόημα της ανάβασης να μην είναι να φτάσουμε ψηλότερα από τους άλλους.

Είναι να φτάσουμε σε ένα σημείο όπου κανείς δεν χρειάζεται πια να ανεβαίνει μόνος.

Έρρωσθε και Ευδαιμονείτε με μία ευχή για τον Fuji Tomo Kazu, να ανέβει σύντομα την σκάλα του αεροπλάνου με προορισμό την Ιαπωνία.

12.9.26

Και το όνομα αυτού Παναγιώτατος - Παναγιώτης. 12/09/26

 ΚΑΝΤΖΑ 12/09/26 Φίλες και φίλοι, καλησπέρα.

Για όσους δεν το γνωρίζετε, στο Μαγευτικό και Πανέμορφο Γοργογύρι υπήρχε, και, κατά τρόπον τινά, θα έλεγα πως συνεχίζεται, το εξής έθιμο: αν υποθέσουμε πως στις 05/09/26 σου βαφτίσουν το μωράκι σου, μία εβδομάδα αργότερα θα πρέπει να βαφτίσεις εσύ κάποιο άλλο μωράκι. Κάπως έτσι ήρθαν τα πράγματα και η κόρη μου με τον γαμπρό μου έγιναν κι αυτοί Νονοί!!


Και το όνομα αυτού Παναγιώτατος - Παναγιώτης!!

Διαβάστε τώρα την ιστορία δύο αγοριών που τους έμελλε να γνωριστούν κάτω από ειδικές συνθήκες εκπαίδευσης.
Ο Ιωνάκος μας με τον Παναγιώτη γνωρίστηκαν πριν ένα χρόνο περίπου. Ήταν τότε που τους είχαν επιλέξει για το διαστημικό πρόγραμμα της NASA!!

Τους είχαν βάλει και τους δύο σε θερμοκοιτίδες για να δούνε αν αξίζουν να είναι μελλοντικοί αστροναύτες.

Πέρασαν τα τεστ και οι δύο με άριστα. Εκεί, λοιπόν, ξεκίνησε η φιλία τους και, ανάμεσα στις πολλές συζητήσεις που έκαναν τις ατέλειωτες ώρες που βρίσκονταν στο πρόγραμμα «Θερμοκοιτίδα», σκέφτηκαν να προτείνουν στους γονείς τους το εξής: οι γονείς του Ιωνάκου μας να βαφτίσουν τον Παναγιωτάκη!!

Την επόμενη μέρα, που οι γονείς τους πήγαν να τους επισκεφθούν, τους ζήτησαν να παραμείνουν λίγο πιο πίσω, γιατί υπήρχε σοβαρός λόγος!!

Οι γονείς αλληλοκοιτάχθηκαν γεμάτοι απορίες.

Το λόγο - ως μεγαλύτερος 20 ημερών- τον πήρε ο Παναγιώτης και εξήγησε στους γονείς τη σκέψη που είχαν κάνει την προηγούμενη μέρα. Ο Ίων συμφώνησε και ζήτησε από τους 4 γονείς να αποδεχθούν το δίκαιο αίτημά τους.

Οι γονείς, Μελισσάνθη, Μίνωας, Γλυκερία και Φίλιππος, αποδέχθηκαν μετά χαράς το αίτημά τους. Φυσικά, και δεν τους είπαν τίποτα για το γεγονός πως ήδη οι γονείς τους είχαν συμφωνήσει αυτό που τα παιδιά ζητούσαν.

Κάπως έτσι έκλεισε το deal της βάπτισης του μικρού Παναγιώτη.

Όταν οι γονείς απομακρύνθηκαν, τ' αγόρια αλληλοκοιτάχθηκαν με νόημα, υπονοώντας πως, με τον τρόπο τους, πέτυχαν τον σκοπό τους.

Μ' αυτά και μ' αυτά, φθάσαμε στην εκκλησία των Ταξιαρχών στο Μοσχάτο, όπου τελέστηκε το μυστήριο της βάπτισης.


Στη συνέχεια, παραβρεθήκαμε όλοι στο τραπέζι που έγινε στο Μεζεδοπωλείο «Η Κάπαρη». Όλα καλά, όλα ανθηρά.

Υ.Γ. Είχα τη χαρά να γνωρίσω τους γονείς του Φιλίππου και της Γλυκερίας, τους μεν γονείς της Γλυκερίας από την Κοζάνη, τους δε γονείς του Φιλίππου από την Πελοπόννησο και την Κάρπαθο. Εννοείται πως τους έγινε επίσημη πρόσκληση να τους φιλοξενήσουμε στο Μαγευτικό και Πανέμορφο Γοργογύρι. Αποδέχθηκαν αμφότεροι την πρόσκληση και, εν ευθέτω χρόνω, θα γίνει αυτή η συνάντηση Θ.Θ. στο ΜκΠΓ.

Φίλες και φίλοι, όπως καλά γνωρίζετε, η Κοζάνη έχει για μένα ιδιαίτερη συναισθηματική φόρτιση, γιατί υπηρέτησα εκεί για έναν χρόνο περίπου ως αναπληρωτής υπασπιστής κ.ο.μ. του Σωματάρχη, υπό την καθοδήγηση του Ταγματάρχη Εμιρζά Νικόλαο.

Στην πορεία, ο Στρατηγός με στεφάνωσε και ο γιος του βάφτισε τη Μελισσάνθη μας.

Λίγο πριν την αναχώρησή μας από το υπέροχο Μεζεδοπωλείο, η κ. Ειρήνη, η Νησιώτισσα Γιαγιά του Παναγιωτάκη, διάβασε το πιο κάτω ποίημα - μαντινάδες - ευχές.


Ευχές στη βάφτιση του εγγονού μας Παναγιώτη.

Πανέμορφε μου εγγονέ, λαμπρή μου ηλιαχτίδα

Η Παναγία και ο Χριστός ν' ναι μπροστά σου ασπίδα

Στη βάφτιση σου σήμερα ευχές πολλές θα δώσω

Χίλιες χαρές πο σένανε να δω, να καμαρώσω

Φίλιππε καλορίζικο και καλαναθρεμένο

Να είναι τ' αγοράκι σας το πολυαγαπημένο

Να μοιάσει τον πατέρα του και της καλής μαμάς του

Στην ευτυχία να κυλούν τα χρόνια τα δικά του

Ήρθες και έφερες χαρά καλό μας εγγονάκι

Γλυκό το ονοματάκι σου μικρέ Παναγιωτάκη

Το όνομα του παππού σου ψηλά να το κρατήσεις

Και αξιοπρεπέστατα ωσάν κι αυτόν να ζήσεις

Να ζήσεις αγοράκι μας και στους Νονούς να τρέχεις

Και την ευχή μας φυλαχτό πάνω σου να την έχεις.


Και ένα επικούρειο ποίημα από τον Επικούρειο Πέπο για τον Παναγιώτη.



Να μεγαλώσεις, Παναγιώτη,
με την καρδιά σου ελεύθερη
και τον νου σου γαλήνιο.

Να βρίσκεις χαρά στα απλά,
αγάπη στους ανθρώπους που σε νοιάζονται,
και πλούτο όχι σε όσα αποκτάς,
μα σε όσα μοιράζεσαι.

Να μη φοβάσαι τη ζωή·
να τη γεύεσαι όπως έρχεται,
με φίλους, κυρίως με φίλους, με γέλιο και φως,
γιατί η μεγαλύτερη ευτυχία
είναι μια ψυχή που δεν ζητά πολλά
για να νιώσει πλούσια.

Κι όταν ο δρόμος σου μακρύνει,
να θυμάσαι:
ευτυχισμένος είναι εκείνος
που αγαπά, ευχαριστεί και αρκείται.

Να ’ναι η ζωή σου γεμάτη
από εκείνα τα μικρά και αληθινά
που κάνουν την καρδιά να λέει:
«Μου φτάνει. Είμαι ευτυχισμένος.»

Με όλη μας την αγάπη,
για το πρώτο σου μεγάλο φως.
Να σας ζήσει ο μικρός Παναγιώτης — και να τον καμαρώνετε πάντα με υγεία, χαρά και πολλή αγάπη.

Σας χαιρετώ με σεβασμό και επικούρεια διάθεση Επίκουρος ο Γοργογυραίος. Έρρωσθε και Ευδαιμονείτε. 


6.9.26

Και το όνομα αυτού… Ίων [ Ίωνας]!! 05/09/26 ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΕΣΟΣΠΟΡΙΤΙΣΣΑ ΚΤΗΜΑ ''ΑΡΓΙΘΕΑ''.

Και το όνομα αυτού Ίων-Ίωνας.

Ο Ίων (ή Ίωνας) είναι μυθικός ήρωας και ο γενάρχης των Ιώνων, ενός από τα βασικά αρχαία ελληνικά φύλλα.

Καταγωγή και Μύθος.
Γονείς: Σύμφωνα με την επικρατέστερη αττική παράδοση (όπως παρουσιάζεται στην τραγωδία «Ίων» του Ευριπίδη), είναι γιος του θεού Απόλλωνα και της Κρέουσας, κόρης του βασιλιά της Αθήνας Ερεχθέα. 

Ανατροφή:
 Η Κρέουσα είχε αφήσει το βρέφος έκθετο, αλλά ο Απόλλων το έσωσε και το μεγάλωσε στο μαντείο των Δελφών μέσω της Πυθίας.

Φίλες και φίλοι, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, καλημέρα και καλησπέρα ταυτόχρονα, γιατί, όπως καλά γνωρίζετε, σε κάποια μέρη του πλανήτη νυχτώνει και σε κάποια ξημερώνει.

Χθες, 05/09/2026, στον Ιερό Ναό της Παναγίας της Μεσοσπορίτισσας, κάναμε τη βάπτιση του Ιωνάκου. Ανάδοχες ήταν η Χρυσούλα και η Δέσποινα.

Το μυστήριο ήταν προγραμματισμένο για τις 11:00. Ευτυχώς, ο καιρός ήταν καλός και οι προσκεκλημένοι δεν δυσανασχέτησαν. Η τοποθεσία είναι γραφική: ένα μικρό εκκλησάκι, χωρίς πολλές φανφάρες και υπερβολές, ένας λιτός, παραδοσιακός ναός ανάμεσα στ’ αμπέλια, που έδενε πάρα πολύ όμορφα με τον γενικότερο περιβάλλοντα χώρο.

Χάρη στη Νεφέλη και τον Κωνσταντίνο ανακαλύψαμε αυτό το εκκλησάκι και το κτήμα «Αργιθέα». Ειρήσθω εν παρόδω, να πω πως το κτήμα και το εκκλησάκι βρίσκονται πάρα πολύ κοντά στο σπίτι μας, περίπου επτά λεπτά με το αυτοκίνητο.

Το αναφέρω αυτό γιατί καμιά φορά, αν ξεχάσεις κάτι, είναι σημαντικό να είναι κοντά το σπίτι, για να πεταχτεί κάποιος να φέρει τα ξεχασμένα. Και, πιστέψτε με, σε μια βάπτιση πάντα κάτι μπορεί να ξεχαστεί!

Κατά τη διάρκεια του μυστηρίου κύλησαν όλα ομαλά. Ο Ιωνάκος έκλαψε λιγουλάκι, ίσα-ίσα για να τηρηθεί το έθιμο. Ο μπαγάσας, όμως, μας κατούρησε δύο φορές! Ως φαίνεται, το ύδωρ της κολυμπήθρας βοήθησε προς αυτή την κατεύθυνση. Ευτυχώς που είχαμε λάβει τα κατάλληλα μέτρα προστασίας.

Ο στολισμός χωρίς υπερβολές και μασκαριλίκια, ήταν άλλωστε εντολή του ιερέα, ο οποίος δεν γουστάρει πολλά μπιρμπιλίκια. Και, για να είμαι ειλικρινής, αυτή η λιτότητα ταίριαζε απόλυτα με τον χώρο.

Μετά το μυστήριο συγκεντρωθήκαμε όλοι στο υπέροχο και καλαίσθητο κτήμα «Αργιθέα», που οφείλω να ομολογήσω πως ανταποκρίθηκε κατά τον καλύτερο τρόπο τόσο στην ποιότητα των εδεσμάτων όσο και στο σέρβις.

Επίσης, ο DJ ήταν καλά ενημερωμένος για τα γούστα των προσκεκλημένων. Μέχρι και ποντιακά είχε, γιατί προφανώς τον είχαν ενημερώσει πως ανάμεσα στους καλεσμένους θα ήταν και ο Πόντιος καθηγητής Σεχίδης μετά της συζύγου του.

Για μένα, τον παππού του Ιωνάκου, υπήρξαν πολλές στιγμές που με δυσκολία κατάφερα να μην βάλω τα κλάματα, όταν σκεφτόμουν σε ποια κατάσταση βρισκόμασταν την ίδια μέρα πέρυσι.

Και ίσως αυτή να ήταν η μεγαλύτερη αξία της χθεσινής ημέρας: ότι μέσα από τη χαρά, τα γέλια, τη μουσική και τον χορό, νιώσαμε όλοι πόσο μακριά έχουμε φτάσει και πόσο πολύτιμο είναι να μπορούμε σήμερα να γιορτάζουμε όλοι μαζί.

Ανάμεσα στους καλεσμένους ήταν και κάποιοι στους οποίους θα πρέπει να σταθώ ιδιαίτερα. Ήταν οι αιμοδότες της Βασούλας. Για μία ακόμη φορά θα πω σε όλους αυτούς ένα ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ.

Εννοείται πως θεωρώ καθήκον μου να κάνω επίσης ιδιαίτερη μνεία σε όλες και όλους εκείνες κι εκείνους που, με τον Α΄ ή τον Β΄ τρόπο, στάθηκαν δίπλα μας στις δύσκολες – συγκλονιστικές στιγμές που βιώναμε.

Ας έρθω πάλι στα τεκταινόμενα της διασκέδασης και να αναφερθώ σε τρεις δεινούς χορευτές, μία γυναίκα και δύο άνδρες.

Η μία Νονά του Ιωνάκου, η Χρυσούλα, η άλλη είναι η Δέσποινα, έδωσε ρεσιτάλ ποντιακών χορών, αν και η ίδια δεν έχει ποντιακή καταγωγή, παρ' αυτά μας άφησε άφωνους. Το να χορέψει καταπληκτικά ποντιακά ο καθηγητής Σεχίδης και η σύζυγός του, οκ, ήταν αναμενόμενο. Όπως αναμενόμενο ήταν να χορέψει πολύ καλά νησιώτικα η Ελιάνα από τη Λήμνο και η Νίκη από την Κάλυμνο.

Το να δώσει όμως ρεσιτάλ η Χρυσούλα, αυτό δεν το περίμενα και ήταν η ευχάριστη έκπληξη της βραδιάς!

Πάμε τώρα στον φίλο συγγραφέα κ.ο.μ. Ηλία Γιαννακόπουλο. Ρεσιτάλ τσάμικου! Το «Νά ’σαν τα νιάτα δυο φορές», με τη φωνή του Καζαντζίδη, του έδινε φτερά στα πόδια.

Ο Ηλίας, εκτός από κορυφαίος αρθρογράφος – συγγραφέας – δοκιμιογράφος, είναι και καταπληκτικός χορευτής. Είχε, βέβαια, και πολύ καλό παραστάτη, που, όταν ήρθε η σειρά του, ζωγράφισε κι αυτός στην πίστα με το «Ένας αετός καθότανε», τσάμικο.

Ας μην ξεχνάμε πως ο συγκεκριμένος, ήταν παρών στη λήξη των Ολυμπιακών Αγώνων το 2004 με τον παραδοσιακό σύλλογο «Το Χοροστάσι».

Φυσικά και μιλάω για το ιδρυτικό μέλος της ΟΚΡΑ, τον Αρκά, τον οποίο εγώ και ο Mr Alex τον αγαπάμε σαν γιο μας. Αρκά συγχαρητήρια.

Επίσης, μεγάλη ήταν η συγκίνησή μου που έδωσαν το «παρών» τους τρία ιδρυτικά μέλη της ΟΚΡΑ. Ήταν εκεί ο Le Ar (Λευτέρης), ο Γενικός, ο Γιώργος Δήμας και, όπως προείπα, ο Αρκάς.

Δυστυχώς, την τελευταία στιγμή κάτι προέκυψε και δεν μπόρεσε να παρευρεθεί και ο Έλληνας Μαραντόνα, Γιώργος Σεχίδης, ο οποίος, όταν χορεύει ποντιακά, μαγεύει τον κόσμο.

Επίσης δεν μπόρεσε να παραβρεθεί, αν και το ήθελε πάρα πολύ,  ο ισόβιος χορηγός της ΟΚΡΑ ο κ. Βάιος λόγω ανειλημμένων - επαγγελματικών υποχρεώσεων.

Κατά τ’ άλλα, ο Ιωνάκος, προς μεγάλη έκπληξη όλων μας, συμμετείχε στο γλέντι και, μάλιστα, έριξε τις στροφές του μαζί με τον παππού του και τη μητέρα του.

Ο Παπαγιώργης δεν χόρεψε λόγω τραυματισμού στο γόνατο.

Επίσης, μια πολύ ευχάριστη έκπληξη ήταν η παρουσία του υπέροχου και ξεχωριστού φίλου μας Δημήτρη Γκίκα με τη σύζυγό του.

Εννοείται πως ήταν εκεί η καλή Νεράιδα, [Βασουλίνο] και ο Σαμάνος, [Γιάννης] και φυσικά αγαπημένη μας και πανίσχυρη γραμματέας της ΟΚΡΑ, [Αφροδίτη] η Νεφέλη, ο Κωνσταντίνος και ο αγαπημένος μας Χρηστάκης.

Δεν θα μπορούσε, φυσικά, να λείψει ο Μανδραγόρας, ιδρυτής και  πρώην δήμαρχος της Μάνδρας, τον συνόδευαν η σύζυγός του και οι τρεις Μούσες, [εγγονές του], και η βαφτιστήρα μας με τον σύζυγό της και τ’ αγόρια τους, τον Κωνσταντίνο και τον Οδυσσέα.

Επίσης, παραβρέθηκε ο διαχρονικός φίλος, ο πολυτάλαντος καθηγητής κ.ο.μ. Γιάννης Βλάνδος, με τη Μαριλού και τον Μάξιμο.

Τον πατέρα Ευθύμιο, λόγω απουσίας, βρίσκεται κοντά στο ποίμνιό του στη Λήμνο, τον εκπροσώπησαν τα παιδιά του: η Ελιάνα, που χόρεψε ένα νησιώτικο και μας μάγεψε, η Βάσω, η μητέρα του λατρεμένου μας μικρού Ευθύμη αλλά μεγάλου ψαροντουφεκά, ο Γιάννης, σύζυγος της Ελιάνας, Δάσκαλοι και οι δύο, ο  LE-AR [Λευτέρης]  και η πολυαγαπημένη μας Μαρίνα.

Ο άσοφος Γεώργιος, η Κική, η Δημητρούλα, ο Ευάγγελος, φίλοι από την εποχή της Δεινοστράτου και όχι μόνο!!

Και μιας και αναφέρθηκαν στη Δεινοστράτου, να κάνω μία στάση στο κοριτσάκι, Βίκυ, την πρώην Αγγλικού μου, φιλολόγου και μετέπειτα γραμματέα της Π.Η.Ε.Φ., μαζί με την Αγγελικούλα και τον Γρηγόρη.

Αχ, πόσο θα ήθελα να ήταν εκεί και η Κουλίτσα, να έβλεπε το Τερούλι και τον Ιωνάκο.

Είχα επίσης ακόμη μία ευχάριστη έκπληξη, που στο μέλλον θα κάνει εμένα αρκετά πλούσιο και πάμπλουτο τον ίδιο! Αναφέρομαι στον 15χρονο Παναγιώτη, τον γιο της Νονάς Δέσποινας, ο οποίος, εκτός από καλός μαθητής, είναι και μεγάλο ταλέντο στο ποδόσφαιρο.

Ο πατέρας του γνώριζε πως ασχολούμαι ως μάνατζερ παικτών και ζήτησε να αναλάβω τη μεταγραφή – όταν με το καλό έρθει η ώρα – του Παναγιώτη σε κάποια ομάδα της Μπουντεσλίγκα.

Ένα μόνο θα σας πω: το 10% να πάρω από τη μεταγραφή, θα μιλάμε για πάρα πολλά χρήματα!

Να είναι καλά ο Παναγιώτης και τα υπόλοιπα θα τα βρούμε.


Από τη βάπτιση, εννοείται πως δεν θα μπορούσε να λείψει η Μούσα Καλλιόπη, φίλη της Βασούλας. Ήταν εκεί με τον σύζυγό της και τον γιο τους, Οδυσσέα, που σύντομα ξεκινάει τη δική του Οδύσσεια στο ΠΑΠΕΙ του Πειραιά.

Ο παλιός συνάδελφος της Βασούλας, ο καλός φίλος Φώτης, έδωσε κι αυτός το «παρών» με τη σύζυγό του και την κορούλα τους.

Σημαντική ήταν η παρουσία μιας θείας, του πατέρα του Ιωνάκου μας, που ήρθε από την Κρήτη με την πρωινή πτήση και έφυγε με τη βραδινή. Υποκλίνομαι στο κουράγιο της.

Ο Mr Alex, η Ράνια, η Ηρώ, η Δήμητρα, η Κορνηλία, ο Αστροτόμ και η Ειρήνη, ο Ηγέτης και η Ζωή, ο Βασίλης ήταν κι αυτοί εκεί.

Ο Αστροτόμ, αν και είχε χρόνια να χορέψει τσάμικο, τα πήγε μια χαρά. Η Κορνηλία με τη Δήμητρα έδειξαν πως τα μαθήματα χορού έχουν πιάσει τόπο και ο Μπάλος που χόρεψαν ήταν υπόδειγμα ρυθμού.


Το δυσάρεστο γεγονός ήταν πως δεν μπόρεσε να παραβρεθεί η άλλη γιαγιά του Ιωνάκου, η μητέρα του Σταύρου - Μίνωα, λόγω προβλήματος υγείας. Της ευχόμαστε περαστικά. Την εκπροσώπησαν, πάντως, ο σύζυγός της, ο κ. Ανδρέας, το άλλο παιδί της, η νύφη της και κάποιοι συγγενείς.

Μία ακόμη παρουσία που μας συγκίνησε όλους, εννοώ τα άτομα της οικογένειας, ήταν η παρουσία του Νονού της Βασούλας, του Δημήτρη Σταθόπουλου.

Και, φυσικά, ήταν εκεί οι γονείς της Νονάς Χρυσούλας και ο αδερφός της, που ήρθε από το Δουβλίνο με ειδική πτήση, προκειμένου να παραβρεθεί στη βάπτιση.

Όλους εσάς που ανέφερα, ελπίζω να μην έχω ξεχάσει κάποιους, σας ευχαριστούμε πάρα πολύ για τα δώρα σας και, κυρίως, για την παρουσία σας.

Ευχαριστούμε επίσης τους φίλους μας στο εξωτερικό, που με τον δικό τους τρόπο ήταν παρόντες.

Γιατί τελικά αυτό είναι που μένει: όχι τα δώρα, όχι οι φωτογραφίες, ούτε το φαγητό και το γλέντι. Μένει η παρουσία, η αγάπη, η συμπαράσταση και οι άνθρωποι που βρίσκονται δίπλα σου στις δύσκολες αλλά και στις όμορφες στιγμές.

Εκ μέρους του Ίων-Ιωνάκου μας, και όλων των μελών της οικογένειας, σας ευχαριστούμε θερμά.

Και επειδή η χθεσινή ημέρα είχε έναν πρωταγωνιστή, επειδή το όνομα που ακούστηκε ξανά και ξανά ήταν ένα και μοναδικό, επειδή από εδώ και πέρα ένας μικρός άνθρωπος θα κουβαλάει ένα μεγάλο όνομα…

Και το όνομα αυτού, Ίων-Ίωνας!

Για τον Ίων-Ίωνα


Ίωνα, μικρό μας αστέρι,
που ήρθες στη ζωή σαν καλοκαίρι,
με μια φωνούλα, ένα κλάμα μικρό,
μα μες στην καρδιά μας έβαλες σεισμό.

Στης κολυμπήθρας το νερό,
έκανες το δικό σου το χορό,
κι αφού δυο φορές μας… κατούρησες,
όλους μας χαροποίησες και μας συγκίνησες.

Με το όνομά σου στις πλάτες σου, μπροστά,
να περπατήσεις, σε δρόμους φωτεινούς,
να έχεις καλή τύχη, υγεία, δύναμη, χαρά
και ανθρώπους να σ’ αγαπούν αληθινά.

Σαν μεγαλώσεις να μη φοβηθείς,
αν πέσεις, να σηκωθείς, να ξαναπροσπαθήσεις,
να έχεις όνειρα μεγάλα στην καρδιά
και να σκορπάς αγάπη όπου κι αν πας.

Κι αν κάποτε ρωτήσεις τον παππού σου
τι έγινε εκείνον τον ζεστό Σεπτέμβρη,
θα σου πει πως όλοι μαζεύτηκαν κοντά σου
για να γιορτάσουν το δικό σου το όνομα το μοναδικό.

Και θα σου πει πως εκείνη τη μέρα
δεν βαφτίστηκε μόνο ένα παιδί·
γεννήθηκε ξανά μέσα στις καρδιές μας
μια ελπίδα, μια χαρά, μια καινούργια αρχή.

Να ζήσεις, Ίωνα!
Να είσαι πάντα γερός, δυνατός και ευτυχισμένος.
Και να θυμάσαι πως, πριν ακόμη μάθεις να μιλάς,
είχες ήδη καταφέρει να κάνεις τόσους ανθρώπους να χαμογελούν.

Σας χαιρετώ με σεβασμό και επικούρεια διάθεση.
Επίκουρος ο Γοργογυραίος,
ο παππούς του Ιωνάκου μας.

Υ.Γ.
ΠΟΛΛΕΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΑΠΟ ΒΑΣΙΛΙΚΗ, ΣΤΑΥΡΟ-ΜΙΝΩΑ, ΛΑΜΠΡΙΝΗ-ΛΟΛΑ.
Υ.Γ.2
Επίσης ρεσιτάλ χορού έδωσε το δίδυμο Βάσω και Λαμπρινή [κόρη και μάνα] σε παραδοσιακό μπεράτια θεσσαλίας.

1.9.26

TO ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΣ ΟΚΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ. 01/09/26 Καλό μήνα κ.ο.μ.

Φίλες και Φίλοι, αγαπητοί σκεπτόμενοι και όχι μόνο, σας χαιρετώ, βρίσκομαι στην ευχάριστη; δυσάρεστη; θέση να σας γνωστοποιήσω τις αποφάσεις - προτάσεις της ΟΚΡΑ για τον μείζον πρόβλημα της υπογεννητικότητας. Κάθε πρώτη Σεπτεμβρίου η επιτροπή σοφών της ΟΚΡΑ συσκέπτεται και αποστέλλει στα κεντρικά το πόνημά της. Αυτή τη φορά το θέμα αφορά - για μένα τουλάχιστον - το σοβαρότερο πρόβλημα της Ελλάδας μας. Προφανώς και δεν υπάρχουν μαγικές λύσεις, τα μέτρα που θα έπρεπε να είχαν παρθεί τουλάχιστον πριν 10 με 15 χρόνια, δυστυχώς δεν πάρθηκαν, και τώρα πια αν δεν είναι ήδη πολύ αργά, θα πρέπει να ετοιμάσει η πολιτεία ένα πανεθνικό - πανκομματικό σχέδιο διάσωσης, μην σας φαίνεται παράξενο για διάσωση μιλάμε όταν λένε πως με βάσει τα σημερινά δεδομένα το 2050 θα είμαστε 30% πιο λίγοι!!!! Θα μου πει κάποιος: Βρε Επίκουρε τι σε νοιάζει εσένα τι θα γίνει μετά από 24 χρόνια; Καλώς η κακώς εγώ δεν σκέφτομαι έτσι και θέλω να πιστεύω πως η πλειονότητα συμφωνεί μαζί μου.
Πάμε λοιπόν στις προτάσεις της Ε.Σ.

Η πρόταση της ΟΚΡΑ: ένα «Εθνικό Δημογραφικό Συμβόλαιο»

Ένα εθνικό project 25 ετών, όχι σαν κυβερνητικό πρόγραμμα τετραετίας, αλλά σαν ένα πανεθνικό πρόγραμμα διάσωσης.

Με έναν πολύ συγκεκριμένο στόχο:

Ελλάδα 2050

Να καταστεί η Ελλάδα μία από τις πιο φιλικές χώρες της Ευρώπης για τη δημιουργία οικογένειας.

Να μην υποχρεώσουμε κανέναν να κάνει παιδιά, αλλά.

Να δημιουργήσουμε μια κοινωνία όπου ένα νέο ζευγάρι που θέλει παιδιά να μην αισθάνεται ότι η απόκτηση δεύτερου ή τρίτου παιδιού ισοδυναμεί με οικονομική και επαγγελματική αυτοκτονία.

Αυτό απαιτεί επίθεση σε πολλά μέτωπα ταυτόχρονα.

1. Στέγη νέων ζευγαριών

Αυτό το θεωρούμε ως κεντρικό πυλώνα.

Δεν γίνεται να ζητάμε από ένα ζευγάρι 28–35 ετών να δημιουργήσει οικογένεια όταν η κατοικία απορροφά τεράστιο μέρος του εισοδήματός του.

Να δημιουργήσουμε ένα Εθνικό Πρόγραμμα Οικογενειακής Κατοικίας:


κρατική/κοινωνική κατοικία για νέα ζευγάρια,
πολύ χαμηλότοκα στεγαστικά για οικογένειες,
μεγαλύτερη ενίσχυση για δεύτερο και τρίτο παιδί,
αξιοποίηση δημόσιας ακίνητης περιουσίας,
ανακαίνιση κλειστών κατοικιών με αντάλλαγμα μακροχρόνια προσιτό ενοίκιο,
ειδικό πρόγραμμα κατοικίας για νέους που επιστρέφουν από το εξωτερικό.
Η απόκτηση του δεύτερου παιδιού πρέπει να κάνει τη ζωή μιας οικογένειας ευκολότερη, όχι δυσκολότερη.

2. Να γίνει πραγματικά φθηνή η ανατροφή των παιδιών

Όχι μόνο επίδομα.
Να δημιουργήσουμε ένα «Παιδί χωρίς κόστος» για βασικές υπηρεσίες:
δωρεάν βρεφονηπιακός σταθμός,
δωρεάν ολοήμερο σχολείο,
δωρεάν σχολικά γεύματα,
δωρεάν ή πολύ φθηνή μετακίνηση μαθητών,
ουσιαστική κάλυψη παιδικών ιατρικών αναγκών,
σημαντική φορολογική ελάφρυνση ανά παιδί,
επιδότηση δραστηριοτήτων και αθλητισμού.

Ο στόχος δεν είναι να «πληρώνει το κράτος για κάθε παιδί».

Ο στόχος είναι να μειώσει δραστικά το κόστος που κάνει ένα ζευγάρι να φοβάται το δεύτερο ή τρίτο παιδί.


3. Επανάσταση στην εργασία

Αυτό είναι εξίσου σημαντικό με τα χρήματα.

Πρέπει να μπορείς να είσαι και γονιός και επαγγελματίας.

Άρα:

ευέλικτο ωράριο όπου είναι εφικτό,
πραγματική τηλεργασία όπου η εργασία το επιτρέπει,
προστασία γονέων από δυσμενή μεταχείριση,
ισχυρότερη γονική άδεια,
κίνητρα στις επιχειρήσεις που εφαρμόζουν οικογενειακές πολιτικές,
δυνατότητα σταδιακής επιστροφής στην εργασία μετά τη γέννηση.

Και κάτι ακόμη:

Να σταματήσει η αντίληψη ότι η μητέρα πρέπει να «πληρώσει» επαγγελματικά επειδή απέκτησε παιδιά.

Αυτό είναι κρίσιμο.


4. Το κράτος να επιβραβεύει πραγματικά το δεύτερο και τρίτο παιδί

Εδώ θα πρέπει να κάνουμε κάτι πιο τολμηρό.

Όχι ένα εφάπαξ επίδομα.

Αλλά διαχρονική κρατική στήριξη που αυξάνεται με το μέγεθος της οικογένειας.

Για παράδειγμα, μια οικογένεια με:

1 παιδί → βασική στήριξη
2 παιδιά → σημαντικά μεγαλύτερη
3 παιδιά → πολύ μεγαλύτερη
4+ παιδιά → ειδικό καθεστώς πολυμελούς οικογένειας
σε φορολογία + κατοικία + εκπαίδευση + υπηρεσίες + μετακινήσεις.


Γιατί;

Επειδή το δημογραφικό πρόβλημα δεν δημιουργείται κυρίως από την οικογένεια που κάνει το πρώτο παιδί.

Το κρίσιμο είναι η μετάβαση από το 1 → 2 και από το 2 → 3.

5. Δημογραφική πολιτική στην ελληνική περιφέρεια


Εδώ υπάρχει μια τεράστια ευκαιρία.

Δεν μπορεί η Ελλάδα να συνεχίσει να συγκεντρώνει νέους ανθρώπους σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη και μετά να απορεί γιατί ερημώνουν οι υπόλοιπες περιοχές.

Θα δημιουργούσα «Δημογραφικές Ζώνες Ανάπτυξης».

Σε συγκεκριμένες περιοχές με έντονη πληθυσμιακή συρρίκνωση:

δωρεάν/πολύ φθηνή κατοικία για νέες οικογένειες,

φορολογικά κίνητρα, τηλεργασιακοί κόμβοι, σχολεία, παιδικοί σταθμοί, κέντρα υγείας, γρήγορο internet, συγκοινωνίες, κίνητρα για επιχειρήσεις, ειδικά προγράμματα εγκατάστασης νέων οικογενειών.

Δηλαδή:

να κάνουμε την επαρχία ξανά ελκυστικό τόπο για να μεγαλώσεις παιδιά.

6. Να φέρουμε πίσω τους Έλληνες του εξωτερικού

Αυτό είναι ο άλλος μισός του δημογραφικού προβλήματος.

Υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες που έφυγαν τα προηγούμενα χρόνια.
Αν καταφέρουμε να επιστρέψουν νέοι άνθρωποι 20–40 ετών, δεν επιστρέφουν απλώς εργαζόμενοι.
Επιστρέφουν δυνητικοί γονείς.
Άρα θα δημιουργούσα ένα πραγματικό:
«Return to Greece»

με:
φορολογικά κίνητρα,
αναγνώριση επαγγελματικών προσόντων,
βοήθεια εύρεσης εργασίας,
στεγαστικά κίνητρα,
ειδική υποστήριξη για οικογένειες,
αγγλόφωνες δημόσιες υπηρεσίες όπου χρειάζεται,
σχολική υποστήριξη για παιδιά που επιστρέφουν από το εξωτερικό.
Και υπάρχει κάτι ακόμη πιο σημαντικό
Δεν πρέπει να αντιμετωπίσουμε το δημογραφικό μόνο ως πρόβλημα πληθυσμού.
Γιατί ακόμη και αν αύριο ο δείκτης γονιμότητας ανέβαινε από 1,2 σε 1,8, οι συνέπειες των προηγούμενων δεκαετιών θα εξακολουθούσαν να υπάρχουν.

Γι' αυτό χρειάζονται δύο παράλληλες στρατηγικές:

Α. Να αυξήσουμε τις γεννήσεις.

Β. Να προσαρμόσουμε την Ελλάδα στη δημογραφική πραγματικότητα που ήδη έχει δημιουργηθεί.


Δηλαδή:

παραγωγικότητα, αυτοματοποίηση, τεχνολογία, καλύτερη εκπαίδευση,
συμμετοχή περισσότερων γυναικών στην αγορά εργασίας,
ενεργός γήρανση,
προσέλκυση ανθρώπινου κεφαλαίου,
ελεγχόμενη και αποτελεσματική μεταναστευτική πολιτική.

Δεν μπορούμε να περιμένουμε 20 χρόνια μέχρι να μεγαλώσουν τα παιδιά που θα γεννηθούν σήμερα.

Και πρέπει να το κάνουμε γνωρίζοντας ότι οι δημογραφικές πολιτικές δεν αποδίδουν αμέσως. Οι προβολές πληθυσμού της Eurostat είναι σενάρια που εξαρτώνται από γονιμότητα, θνησιμότητα και μετανάστευση, και ακριβώς γι' αυτό πρέπει να σχεδιάζουμε δεκαετίες μπροστά.
 

Ακολουθούν τα 15 σημεία

1. Εθνικός δημογραφικός στόχος και μόνιμος θεσμός


Να συμφωνηθεί από όλα τα μεγάλα κόμματα ένα Εθνικό Δημογραφικό Σύμφωνο 25ετίας, με στόχους ανά πενταετία.

Να δημιουργηθεί ανεξάρτητη Εθνική Αρχή Δημογραφικής Πολιτικής, η οποία θα μετρά κάθε χρόνο:

γεννήσεις,
ηλικία πρώτου παιδιού,
επιθυμητό και πραγματικό αριθμό παιδιών,
κόστος ανατροφής,
στέγαση νέων οικογενειών,
επιστροφή Ελλήνων από το εξωτερικό.
Το δημογραφικό δεν πρέπει να αλλάζει κατεύθυνση κάθε τέσσερα χρόνια.


2. Επανάσταση στη στεγαστική πολιτική

Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι από τα σημαντικότερα.
Δημιουργία Εθνικού Ταμείου Οικογενειακής Στέγης.
Στόχος: κανένα νέο ζευγάρι να μη θεωρεί ότι «δεν κάνουμε δεύτερο παιδί γιατί δεν χωράμε / δεν μπορούμε να πληρώσουμε σπίτι».

Μέτρα:

άτοκα ή εξαιρετικά χαμηλότοκα δάνεια για νέες οικογένειες,
δημόσιες κατοικίες με χαμηλό ενοίκιο,
αξιοποίηση κλειστών δημοσίων κτιρίων,
ανακαίνιση κενών κατοικιών,
μεγαλύτερη στεγαστική ενίσχυση από το δεύτερο παιδί και μετά,
ειδικά στεγαστικά προγράμματα στην περιφέρεια.

3. «Δωρεάν παιδική ηλικία» για βασικές ανάγκες.

Όχι κυριολεκτικά όλα δωρεάν.
Αλλά να γίνει πολύ μικρότερο το κόστος του παιδιού για την οικογένεια.
Για κάθε παιδί:
βρεφονηπιακός σταθμός,
ολοήμερο σχολείο,
σχολικό γεύμα,
βασικές αθλητικές δραστηριότητες,
πολιτιστικές δραστηριότητες,
βασική παιδιατρική φροντίδα,
ψηφιακός εξοπλισμός όπου χρειάζεται.
Η οικογένεια να ξέρει από την αρχή:
«Αν αποκτήσω δεύτερο παιδί, το κράτος δεν θα με αφήσει μόνο μου απέναντι στο κόστος.»


4. Ριζική φορολογική μεταρρύθμιση υπέρ της οικογένειας.

Το φορολογικό σύστημα πρέπει να λαμβάνει σοβαρά υπόψη το οικογενειακό μέγεθος.

Παράδειγμα κατεύθυνσης:
1 παιδί: ελάφρυνση
2 παιδιά: πολύ μεγαλύτερη ελάφρυνση
3 παιδιά: ιδιαίτερα ισχυρή ελάφρυνση
4+ παιδιά: ειδικό φορολογικό καθεστώς
Και όχι μόνο στον φόρο εισοδήματος.
Να εξεταστούν:
ΕΝΦΙΑ,
τεκμήρια,
ΦΠΑ σε συγκεκριμένες παιδικές ανάγκες,
φορολογικές εκπτώσεις για έξοδα παιδιών.

5. Εθνικό πρόγραμμα «2ο και 3ο παιδί»

Εδώ θα πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα επιθετικοί.
Το μεγαλύτερο δημογραφικό πρόβλημα δεν είναι μόνο ότι πολλές γυναίκες δεν κάνουν κανένα παιδί.
Είναι ότι πολλά ζευγάρια που θα ήθελαν δεύτερο ή τρίτο παιδί σταματούν στο ένα.
Άρα το κράτος πρέπει να σχεδιάσει την πολιτική του γύρω από αυτή τη μετάβαση.
Το δεύτερο παιδί να ενεργοποιεί πολυετή δέσμη παροχών και το τρίτο ακόμη ισχυρότερη.
Όχι ένα εφάπαξ βοήθημα που εξαφανίζεται σε λίγους μήνες.


6. Εργασία φιλική προς την οικογένεια.

Θέλω μια Ελλάδα στην οποία η επιλογή:
«θα κάνω παιδί»
δεν σημαίνει:
«θα καταστρέψω την καριέρα μου».
Μέτρα:
ευέλικτο ωράριο, τηλεργασία όπου είναι εφικτή,
προστασία από επαγγελματικές διακρίσεις, γονικές άδειες,
σταδιακή επιστροφή στην εργασία,
κίνητρα στις επιχειρήσεις που εφαρμόζουν πραγματικές οικογενειακές πολιτικές.
Και ιδιαίτερη προσοχή στην επαγγελματική επανένταξη των μητέρων.

7. Εθνικό πρόγραμμα παιδικής φροντίδας.

Ο γονιός δεν χρειάζεται μόνο χρήματα.
Χρειάζεται χρόνο.

Άρα:

Κανένα παιδί να μη μένει χωρίς διαθέσιμη δομή φροντίδας επειδή ο γονιός εργάζεται.
Βρεφονηπιακοί σταθμοί, ΚΔΑΠ, ολοήμερα σχολεία και δραστηριότητες πρέπει να δημιουργήσουν ένα συνεχές 08:00–18:00, όπου αυτό είναι αναγκαίο.
Αυτό θα βοηθούσε ιδιαίτερα και τις γυναίκες να παραμένουν στην αγορά εργασίας.

8. «Επιστρέψτε σπίτι» — μαζική επιστροφή Ελλήνων του εξωτερικού

Να δημιουργήσουμε ένα πραγματικά επιθετικό πρόγραμμα επαναπατρισμού.

Για Έλληνες 25–45 ετών:
φορολογικά κίνητρα, αναγνώριση πτυχίων/προσόντων,
διασύνδεση με ελληνικές επιχειρήσεις, στεγαστική βοήθεια,
βοήθεια σχολικής ένταξης των παιδιών,
ψηφιακές υπηρεσίες για όλη τη διαδικασία επιστροφής.
Ένας Έλληνας που επιστρέφει στα 32 του είναι δημογραφικά πολύ σημαντικότερος από μια απλή αύξηση του πληθυσμού κατά έναν άνθρωπο.
Επιστρέφει δυνητικός εργαζόμενος, φορολογούμενος, γονιός και μελλοντικός πολίτης.

9. Αναγέννηση της ελληνικής περιφέρειας.

Δεν μπορούμε να λύσουμε το δημογραφικό αφήνοντας ολόκληρες περιοχές να αδειάζουν.

Θα δημιουργούσα 100–150 Δημογραφικούς Πυρήνες Ανάπτυξης σε περιοχές που χάνουν πληθυσμό.

Εκεί: κατοικίες, σχολεία, παιδικοί σταθμοί, κέντρα υγείας, γρήγορο internet, τηλεργασία, φορολογικά κίνητρα, επιχειρηματικά κίνητρα.

Να μπορεί ένα ζευγάρι να πει:

«Μπορώ να μεγαλώσω τρία παιδιά στην περιοχή όπου γεννήθηκα.»

10. Πανεπιστήμια και επαγγελματική εκπαίδευση κοντά στους νέους.

Η ηλικία 18–30 είναι κρίσιμη.
Πρέπει να μειωθεί η αναγκαστική μετακίνηση προς Αθήνα και Θεσσαλονίκη όπου αυτό είναι δυνατό.
Ισχυρά περιφερειακά πανεπιστήμια και σύγχρονη επαγγελματική εκπαίδευση μπορούν να δημιουργήσουν τοπικά οικοσυστήματα εργασίας, κατοικίας και οικογένειας.


11. Δημόσια υγεία και υποστήριξη γονιμότητας.

Εδώ χρειάζεται μεγάλη προσοχή και σοβαρότητα.
Πρέπει να υπάρχει πρόσβαση σε:
προληπτικό έλεγχο,
ενημέρωση για τη γονιμότητα,
υποστήριξη ζευγαριών με προβλήματα τεκνοποίησης,
θεραπείες υποβοηθούμενης αναπαραγωγής όπου ενδείκνυνται,
ψυχολογική υποστήριξη.
Και κυρίως έγκαιρη ενημέρωση, ώστε οι άνθρωποι να γνωρίζουν ότι η αναπαραγωγική δυνατότητα μεταβάλλεται με την ηλικία.

12. Εθνική δημογραφική παιδεία.

Αυτό είναι το πιο «αόρατο» μέτρο αλλά ίσως από τα σημαντικότερα.
Από το σχολείο και το πανεπιστήμιο να διδάσκεται:
τι σημαίνει δημογραφική γήρανση,
πώς λειτουργεί η γονιμότητα,
ποιες είναι οι πραγματικές οικονομικές συνέπειες,
πώς συνδυάζονται οικογένεια και καριέρα,
ποιες είναι οι διαθέσιμες κρατικές υπηρεσίες.
Όχι προπαγάνδα υπέρ της τεκνοποίησης.
Ενημέρωση και επιλογή.


13. Τεχνολογία για να αντισταθμίσουμε τη δημογραφική συρρίκνωση

Ακόμη και αν αύριο αυξηθούν οι γεννήσεις, τα παιδιά αυτά θα μπουν στην αγορά εργασίας μετά από περίπου δύο δεκαετίες.

Άρα πρέπει ταυτόχρονα να αυξήσουμε δραστικά την παραγωγικότητα.

Επενδύσεις σε:
τεχνητή νοημοσύνη, ρομποτική, αυτοματοποίηση, ψηφιοποίηση δημοσίου, παραγωγικότητα επιχειρήσεων.
Η Ελλάδα του 2050 μπορεί να έχει λιγότερους εργαζόμενους αλλά πολύ μεγαλύτερη παραγωγή ανά εργαζόμενο.


14. Έξυπνη μεταναστευτική πολιτική.

Αυτό είναι αναπόφευκτο μέρος της συζήτησης.
Αλλά πρέπει να γίνει με κανόνες και στρατηγική.
Η Ελλάδα θα χρειαστεί ανθρώπινο δυναμικό σε τομείς όπου θα υπάρχουν ελλείψεις.

Άρα:

νόμιμη είσοδος + επιλογή με βάση τις ανάγκες της οικονομίας + γρήγορη ένταξη + εκμάθηση ελληνικών + εργασία + τήρηση των κανόνων.
Η μετανάστευση μπορεί να λειτουργήσει ως συμπληρωματικό εργαλείο.
Δεν μπορεί όμως να αντικαταστήσει μια σοβαρή δημογραφική πολιτική για τους Έλληνες.

15. Ένα τεράστιο εθνικό «project»

Και εδώ βρίσκεται ίσως το πιο σημαντικό σημείο.
Το δημογραφικό χρειάζεται αλλαγή νοοτροπίας.
Πρέπει να ξεκινήσουμε μια δεκαετή εθνική προσπάθεια με ένα απλό μήνυμα:

«Η Ελλάδα πρέπει να γίνει η καλύτερη χώρα στην Ευρώπη για να μεγαλώσεις οικογένεια.»

Όχι «κάντε παιδιά για την πατρίδα».

Αλλά:
«Αν θέλεις οικογένεια, η κοινωνία θα είναι δίπλα σου.»
Και αυτό πρέπει να γίνει με:
κράτος,
δήμους,
επιχειρήσεις,
σχολεία,
πανεπιστήμια,
Εκκλησία και κοινωνικούς φορείς,
κοινωνία των πολιτών.


Και τώρα το πιο δύσκολο: τα χρήματα

Εδώ πρέπει να είμαστε ειλικρινείς.

Αυτό δεν γίνεται με 200 εκατ. ευρώ τον χρόνο.

Αν η Ελλάδα αποφασίσει πραγματικά ότι το δημογραφικό είναι η Νο1 μακροπρόθεσμη εθνική προτεραιότητα, θα χρειαστεί μια επένδυση της τάξης των πολλών δισεκατομμυρίων ευρώ ετησίως, συνδυάζοντας κρατικό προϋπολογισμό, ευρωπαϊκούς πόρους, δημόσια περιουσία και ιδιωτικές επενδύσεις.

Και εδώ υπάρχει μια πολύ ενδιαφέρουσα οικονομική λογική:

Το παιδί δεν είναι απλώς κοινωνική δαπάνη.

Ένα παιδί που θα γίνει ενήλικος εργαζόμενος σε 20 χρόνια θα:

εργάζεται, παράγει, φορολογείται, καταναλώνει, δημιουργεί επιχειρήσεις, στηρίζει ασφαλιστικά το σύστημα,
ενδεχομένως δημιουργήσει και τη δική του οικογένεια.

Άρα η δημογραφική πολιτική πρέπει να αντιμετωπιστεί εν μέρει ως επένδυση ανθρώπινου κεφαλαίου.

Το χρονοδιάγραμμα.
Περίοδος
Προτεραιότητα
2027–2030
Στέγη + παιδική φροντίδα + φορολογία + 2ο παιδί
2030–2035
Περιφέρεια + επαναπατρισμός + εργασία
2035–2040
Παραγωγικότητα + τεχνολογία + αξιολόγηση
2040–2050
Σταθεροποίηση και μακροχρόνια δημογραφική ανάκαμψη.

Και θα πρέπει να παρακολουθούμε κάθε χρόνο:

γεννήσεις — δείκτης γονιμότητας — ηλικία πρώτου παιδιού — καθαρή μετανάστευση νέων — αριθμός Ελλήνων που επιστρέφουν από το εξωτερικό.
Με έναν πολύ συγκεκριμένο στόχο
Όχι «να λύσουμε το δημογραφικό».
Αυτό είναι αόριστο.
Να πούμε:
2030
Σταμάτημα της επιδείνωσης.

2035
Δείκτης γονιμότητας 1,5+.
2040
1,7+.
2050
Προσπάθεια προσέγγισης του 1,8+, παράλληλα με αύξηση της καθαρής επιστροφής νέων Ελλήνων και σημαντική άνοδο της παραγωγικότητας.


Και κάτι τελευταίο, θεμελιώδες
Το δημογραφικό δεν θα λυθεί επειδή το κράτος θα δώσει περισσότερα χρήματα.
Ούτε επειδή θα κάνουμε μια ωραία διαφημιστική εκστρατεία.
Θα λυθεί όταν ένας 30χρονος στην Ελλάδα μπορέσει να πει:
«Έχω δουλειά, έχω σπίτι, μπορώ να μεγαλώσω το παιδί μου με αξιοπρέπεια και δεν χρειάζεται να διαλέξω ανάμεσα στην οικογένεια και στη ζωή που θέλω να κάνω.»
Αυτό, είναι το πραγματικό δημογραφικό όραμα για την Ελλάδα.


Αυτό είναι το σχέδιο που προτείνει η ΟΚΡΑ, το πόσοι θα διαβάσουν αυτό το πρόγραμμα είναι πασιφανές πως θα είναι ελάχιστοι, το μόνο παρήγορο είναι πως θα είναι πιο πολλοί από αυτούς που διαβάζουν τα προγράμματα των κομμάτων, κάτι είναι κι αυτό.
Υ.Γ.
Αφορμή για να παρουσιάσω το πιο πάνω πρόγραμμα ήταν ένα άρθρο του κ. Ηλία Γιαννακόπουλου με τίτλο ''Σπίτια - Κουφάρια''.

8.8.26

ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΝΤΑΚΟΥΛΑΣ [ΒΥΡΩΝ] 08/08/1946 - 08/08/2026

Γοργογύρι 08/08/26

Εν χώρα ζώντων, ένθα απέδρα λύπη και στεναγμός.

Γιώργος, Πέπος, Άλεξ, Βύρων
Φίλες και Φίλοι καλησπέρα, η σημερινή μέρα ήταν για μένα άκρως συγκινητική γιατί αποχαιρέτησα έναν συγγενή - γείτονα αλλά κυρίως έναν φίλο.

Όπως καλά γνωρίζετε, για μένα το: "Πάντων Κτημάτων Κράτιστον Εστί Φίλος Σαφής και Αγαθός" είναι το μότο της ζωής μου.
Ο Βύρων, κατά κόσμον Αθανάσιος Αριστοτέλη Ντακούλας, για μένα, και για πολλούς ακόμα, ήταν ο Βύρων.
Ο Βύρων ήταν μια ξεχωριστή περίπτωση ανθρώπου, για τον υποφαινόμενο, για τον Ηλία, για τον Βασίλη, για τον καπετάνιο (Αλέκος), την Λαμπρινή, την Χριστίνα, την Βασούλα, τον Λούι, τον Λαμπρακιά, τον Σαρούχο, ήταν επίσης ο άνθρωπος που ως μεγαλύτερος υπήρξε, ειδικά για την παρέα της Πλάκας, Τριπόδων, Διονυσίου Αρεοπαγίτου, Βάκχος, Βύρωνος, Κυδαθηναίων ασπίδα και μέντορας. Ίσως ελάχιστοι γνωρίζουν πως ο Βύρων όταν γύρισε από τον στρατό υπήρξε και βιρτουόζος στο μπουζούκι. Από τα δύο αδέρφια, Βασίλης - Τσίγας και Βύρων, ο πιο κολλητός μου ήταν ο  Βασίλης, ίσως λόγω ηλικίας, ο Βύρων ήταν για όλους μας ο μεγάλος αδερφός. Εκείνο που τον χαρακτήριζε ήταν η πραότητα, δεν θυμάμαι πότε τον Βύρωνα νευριασμένος, ήταν 
ένας σημερινός Νέστορας, προφανώς η αταραξία ήταν το δικό του μότο. Ο Βύρων είχε την ατυχία να βιώσει μεγάλη πίκρα όταν έχασε τον αδερφό του, και ειδικότερα πριν λίγα χρόνια όταν έχασε τον μονάκριβο γιο του τον Τέλη. Αυτό ήταν μεγάλο πλήγμα, μπορώ να πώς πως μετά από αυτή την τραγική απώλεια τον πήρε η κάτω βόλτα. Φίλες και φίλοι ο Βύρων ήταν για μένα μέρος του εαυτού μου, είχαμε κοινά βιώματα, κοινές μνήμες, κοινές χαρές, κοινές λύπες, όταν φεύγουν τέτοιοι άνθρωποι χάνουμε και ένα μέρος του εαυτού μας. Ποιος μπορεί να καταλάβει την περιπέτεια που ζήσαμε εγώ, ο Βύρων, ο Γ. Βλάνδος και ο Άλεξ στο λιμάνι του Λαυρίου; Πως να ξεχάσω τις όμορφες στιγμές που ζήσαμε στην Αρεοπαγίτου; πως να ξεχάσω την υποδοχή και το τραπέζι που έκανε στα μέλη της ΛΟΓ το 2007 στην ΤΑΒΕΡΝΑ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ στην Κυδαθηναίων; Είναι πολλές οι μνήμες που κουβαλάω μαζί μου και που θα συνεχίσουν να με συνοδεύουν έως το δικό μου ηλιοβασίλεμα.

Αυτόν τον συγγενή - γείτονα αλλά κυρίως φίλο αποχαιρέτησα με τα πιο κάτω λόγια. Παρούσες ήταν και οι τρεις αδερφές του, η Νίκη, η Καλλιόπη και η Αντιγόνη.

Βύρων ο Πέπος είμαι!!!!

Υπάρχουν άνθρωποι που περνούν από τη ζωή μας και αφήνουν όμορφες αναμνήσεις.

Και υπάρχουν άνθρωποι που γίνονται κομμάτι της ζωής μας, της οικογένειάς μας, της ίδιας μας της ψυχής. Για μένα Βύρων όπως καλά γνώριζες ήσουν ένας από αυτούς.

Όταν ήρθα στην Αθήνα, μόλις δώδεκα χρονών, εσύ Βύρων άνοιξες τις φτερούγες σου και μ' αγκάλιασες με αγάπη και προστασία.

Από την Τριπόδων 18 στην Πλάκα, στην 25ης Μαρτίου 18 στην Πετρούπολη, στη Διονυσίου Αρεοπαγίτου 18, και στην Καλλισπέρη 18, κάτω από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης, οι δρόμοι και τα σπίτια άλλαζαν, αλλά εσύ ήσουν πάντα εκεί.

Στα εύκολα και στα δύσκολα, με την ίδια καλοσύνη, τη ζεστή σου καρδιά και την ήρεμη δύναμή σου.
Σήμερα δεν αποχαιρετώ μόνο έναν συγγενή ή έναν γείτονα. Αποχαιρετώ έναν αληθινό φίλο.
Σημάδεψες τη ζωή μου και θα συνεχίσεις να ζεις μέσα στις αναμνήσεις, στις ιστορίες και στην αγάπη όσων είχαν την ευλογία να σε γνωρίσουν.

Καλό σου ταξίδι, Βύρων.
Η θέση σου στη γη άδειασε, αλλά η θέση σου στις καρδιές μας δεν θα αδειάσει ποτέ.


Και τώρα θα μου επιτρέψετε να αφιερώσω ένα ποίημα στον Βύρωνα.


Πώς να χωρέσει η σιωπή
έναν άνθρωπο σαν εσένα;


Πώς να δεχτεί η καρδιά
πως δεν θα ακούσει ξανά τη φωνή σου;


Ήμουν παιδί όταν με ήρθα κοντά σου,
κι έγινες σκέπη στις πρώτες μου διαδρομές.


Δεν μέτρησες ποτέ τι έδινες·
το πρόσφερες απλόχερα, σαν να ήταν η φύση σου.


Περπατήσαμε μαζί δρόμους με αριθμό δεκαοκτώ,
μα στην ουσία περπατήσαμε μια ολόκληρη ζωή.

Σπίτια άλλαξαν, γειτονιές άλλαξαν,
μα η φιλία σου έμενε πάντα το ίδιο σταθερή, ένα λιμάνι, όπως το Λαύριο, θυμάσαι;


Σάββατο σήμερα και θα σε συνοδεύσουμε
στην τελευταία σου κατοικία,
εγώ θα κρατήσω μέσα μου
εκείνον τον Βύρωνα που προστάτευε,
που αγαπούσε,
που στεκόταν δίπλα στους φίλους του χωρίς να ζητά ποτέ αντάλλαγμα.



Καλό σου ταξίδι, Βύρων.
Επικούρειος Πέπος.


Υ.Γ.
Θα μου επιτρέψετε να κάνω και μία αναφορά σε μερικούς αφανείς ήρωες, αναφέρομαι στους ανθρώπους του γραφείου τελετών που για μένα τελούν ένα λειτούργημα. Κύριε Καρατάσιο συγχαρητήρια σε σας και στην ομάδα σας. Φίλες και φίλοι αναλογιστείτε πως τις τελευταίες στιγμές τις προετοιμασίας των αγαπημένων μας προσώπων, πριν μας φέρουν το αγαπημένο μας πρόσωπο στην εκκλησία, τις βιώνουν αυτοί οι άνθρωποι, σ' αυτούς τους ανθρώπους εμπιστευόμαστε την τελευταία παρουσία επί γης των ανθρώπων που θα αποχαιρετήσουμε. Τους αξίζει κάθε έπαινος. Στο πρόσωπο του κυρίου Καρατάσιου τιμώ όλους αυτούς τους λειτουργούς.
Επικούρειος Πέπος.




ΟΙ Φωτογραφίες είναι από το αρχείο του Fuji Tomo Kazu.